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那些潇洒快活的频繁地更换女人，其实就是想在被他们占有的女人身上，寻找精神的依托
甚至他们的姿势也不如女人坦荡，他们扭曲的精神永远都不可能真正直立
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那时，过一次河很麻烦，几乎要花费一个下午的时光
许多人选择了乘小木船摆渡过河
河面上有许多小木船
我也曾坐过这样的木船
小小的木船上拥挤了十几个人，船头还放着四五辆自行车，船尾就是梢公了，是年轻的小伙子，他凭借一身蛮力，用手里的木桨，把船摇过河
岁岁年年，天天如此
直到大桥建起的那一年
每种此刻城市变成往日，每种往日都曾是此刻，那自我的芳华可曾留住了昔日立下的实行理想，此刻的道路能否是稳走在理想成真，而你可仍会蓄意可谈地步，大概多情可抒这实际天下
这些年来，我曾潜心研究过沂蒙山的崮
我发现了一个秘密，沂蒙山的崮，有一种高傲和昂扬的气节，就像沂蒙山的百姓一样，从不卑下，总是高昂着头颅
它固守挺拔在这一方土地上，无论寂寞还是贫瘠，总是含笑人间，用铮铮的骨气，迎来每一个春夏秋冬，像一位慈祥的父亲，守护着它的沂蒙山子孙
其药理功效，《本草纲目》也有记载：“甘清无毒，滑肠，化痰，去暴热，利水道，令人睡，补五脏不足
”可见，蕨菜为山中奇珍，是当之无愧的
我国人民采食蕨菜之风渊源久远，大约可追溯到三、四千年前
《诗经》中就有“陟彼南山，言采其蕨”的诗句
《史记?伯夷列传》记载了“不食周粟”的典故，说当初伯夷、叔齐辞让王位，叩马谏阻武王伐纣，在周灭商后，不肯归顺，逃居首阳山，以蕨菜为食，不食周粟，最后饿死
有人据此推说伯夷、叔齐是我国最早食蕨菜的人，不管这可不可信，我倒以为这个“不食周粟”的历史典故，教人要有气节，是值得讴歌的
《晋书》上还有个张翰曾因想食家乡的蕨菜而义无反顾地辞官归里的故事
张翰在京都洛阳是个重权在握的大官，也是当时才情高卓的名士
一天，春风乍起，他不禁想起了姑苏故里的蕨菜、莼羹、鲈鱼脍，便对老乡顾荣说：“人生贵适志，何能羁官数千里，以要名乎？我本山林间人，无望于时，去矣，采南山蕨，饮三江水也
”于是果真辞官回乡
张翰的闲达，赋予了蕨菜一种内敛的品性
至于蕨菜最后登堂入室，成为朝廷贡品，据传由清康熙始
二百多年前，康熙皇帝去木兰围场狩猎，途经六旗三十六营的金凤营时，当地头领用蕨菜和山鸡片制作了一道菜肴，康熙吃后，觉得滑嫩可口，非常高兴并赏赐了头人和厨子
从此，蕨菜被列为朝廷贡品，每年各地官员都要选择“茎色青紫，肥润”的蕨菜贡奉朝廷
蕨菜所以从平常的野菜变为山珍，从底层人民度荒救命的食物成为高档宴席的上等采肴，全是仗了它的功效
在众多的野菜当中，蕨菜的两大功效是其它的野菜所不能及的
一是它的利用价值高
蕨菜可谓全身是宝，菜、粮、药的品质兼有
单是营养，它除含淀粉、脂肪、蛋白质外，还含有多种维生素和微量元素
它还用作工业原料，全株可提取单宁，其纤维可制缆绳和造纸，其干叶烧成灰，是陶瓷工业中的重要原料之一，可防止陶坯裂缝
因此说蕨菜全身都是宝，是一点也不过分的
二是它的食用方法多
可炝，可炒，可煮，可炖，可烧汤，可凉拌，可生吃，可干吃，可腌了吃，尽随人意吧
而它清脆鲜嫩、入口滑爽、清新味美、淡香悠长的独特风味，却是永远不会改变的
正是蕨菜这种平常随便的特性，使它走向大众化，进入了寻常百姓家
今天，蕨菜不仅受到国人的喜爱，也得到韩国、日本等东南亚很多国家人民的青睐，已成为世人公认的天然绿色健康食品，被人们争相追捧，成为餐桌文化的一道独特风景线
蕨菜虽是山珍，但今天仍没有人特意去种，它仍在野外顽强地生存，性情随和，本质本土，所以还是野菜
我想，当初，蕨菜不经意地生长着，恐怕只是为了与普通的生命一样，完成一个生命的过程，至于日后会有这么高的身价，它肯定是始料不及的
因此，有些事情，不必刻意求之，顺其自然，比什么都好
这，就是我从食蕨中悟出的做人的道理
（沈茂昀）
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